Лита, Мидсумар, середина лета и середина года. Эту главу я посвящаю своим мальчиками, моим сыновьям, Антону и Андрею. Они - тоже середина, точка, которая делит жизнь на до и после. И родились они между двумя летними праздниками, Литой и Лугнасадом. Они мой свет, теплые и яркие, как летнее солнце.

      Лита - это ночь солнцестояния, что знаменуется наступлением самого длинного дня и самой короткой ночи. Праздник Лита всегда ознаменован изобилием света и жизни. В это время наступает кульминация силы Бога Солнца. Он восседает на троне из зеленых деревьев. Солнце лениво катится по небосводу, пусть после самой короткой ночи, день начнет укорачиваться, но впереди еще много знойных, полных неги дней и теплых ночей. Наступивший сезон наполнен плодородием и радостью. Солнце, цветы и земля находятся на пике своей силы. Все вокруг наполнено энергией и изобилием. Лето...

 

     В целом, не так важно, как называется этот праздник в разных культурах. Общие черты празднования повторяют друг друга. Везде праздник связывают с любовными обрядами, водой и мистерией огня. До сих пор люди в эту ночь прыгают через костер, плетут венки и проводят различные обряды. Также принято собирать травы и другие растения, так как в этот день они наполняются особой силой. Из-за смены календаря Ночь Иваны купала сместилась на июль, но ее настоящее место ведь тоже здесь, в летнее солнцестояние. Схожесть традиций это только подтверждает. В Солнцеворот также праздновалось рождение Перуна - олицетворение мужской силы.

 

      Символы, травы, цвета праздника - солнце, дуб, огонь, вербена, полынь, рута и все оттенки желтого, зеленого, красного, белого, голубого. Среди еды в этот день на столе должно быть много свежих фруктов и овощей, а также мед и пиво. Этот праздник — солнечный, поэтому в пище также отдается предпочтение еде округлой формы и желтого цвета: головкам сыра, лепешкам и колобкам, круглым пирожкам, блинчикам и оладьям, яйцам и т.д. 

 

       Лита - это время, чтобы наполнится этой энергией перед началом сбора урожая.
Это кульминация плодородной силы природы, и сексуальной энергии. Причем мужская сила находится на пике и имеет наибольшее влияние. Возможно поэтому основным ритуалом гару на летнее Солнцестояние является Великая охота.

 

       Принятые прыжки через костер часто скрепляют союзы, как временные, так и постоянные. По древнему обычаю, когда парень и девушка, взявшись за руки, прыгали через огонь, важно было не расцеплять рук, и если это удавалось, то пара скоро должна была обвенчаться. Примерно так же и братались, считалось, что огонь праздника солнцеворота устанавливает очень тесные узы между людьми. Кроме того, имела значение и высота прыжка – чем выше прыгнешь, тем выше будет хлеб и лён.

 

      В любом случае, независимо от прыжков, эта ночь хороша для любви и для того чтобы просто заниматься любовью в свое удовольствие. Те, кто не имеют постоянного спутника жизни, мужа или жену, скрепляли свои союзы по воле сердца на ночь или на жизнь, с другими такими же свободными. Устоявшиеся же пары по традиции в этот праздник предпочитают друг друга, в отличие, например от Бельтайна, когда приветствуется разнообразие. 

 

       В этот праздник максимального солнца хорошим знаком будет зачать ребёнка. По поверьям, зачатые в день солнца, впитывали в себя всю его энергию и становились либо лучшими воинами, либо мудрыми женщинами. Также велики шансы, что зачатый на Литу ребёнок будет обладать сверхъестественными способностями. Дети эти родятся на Остару.

 

      К тому же, в некоторых источниках упоминается, что во время Литы принято было заниматься любовью в реке, чтобы вода смыла и унесла всю нечисть.... Но тут, прямо скажем, у всех свои предпочтения. 

 

        Так или иначе, смысл секса в эту ночь, между семейными парами или незнакомцами,  заключается в том, чтобы повысить плодородие земли.

 

     В  Лите, как нигде ярко и четко, выделены, все три алхимические принципа. Принцип соли в еде, материальное тело сути праздника. Принцип серы в сексе через динамическую силу, наполнение энергией, движение. И принцип ртути, кровь, в женском, мягком движении воды, без которой не обходится не один ритуал на Литу.

 

        В этот праздник также часто создают и сжигают жертвенное чучело. Плетеный человек, внутрь которого помещаются жертвы, можно и людей, но чаще кости, плоды и т.д. В любом варианте это жертва богам плодородия, чтобы урожай был богатым и ничто не испортило его.