Эту главу я хочу посвятить своим братьям. Грегори, Рене, мы росли по отдельности, но я чувствую, что кровная связь все равно сильна, сильнее обстоятельств, обид или непонимания. Рене не стало, пока я писала эти главы. Мне очень его не хватает. Пусть у Грегори все будет хорошо.

      Бельтайн - один из самых радостных и ярких праздников Колеса года, так называемый праздник костров. Костер в том или ином виде, живительный огонь, сопровождает все праздники, но здесь само название праздника переводится как “сияющий огонь”. Во всех культурах это праздник возрождения природы и начало нового жизненного цикла. 

 

      Если на Имболк богиня-мать нянчит младенца, а на Остару она становится юной девушкой, что пробуждает после зимы землю, в майскую ночь молодой бог соединяется с молодой богиней, чтобы оплодотворить ее и землю, дать толчок новой жизни. Это говорит о большой роли секса во всех ритуалах Бельтайна. Белтейн тесно связан с любовью и весельем. Супруги занимаются соитием, чтобы получить здоровое потомство, но внебрачные связи не запрещаются. Но важно понимать, что секс в этот период не просто удовольствие, а настоящий ритуал, в ходе которого происходит обмен энергией, духовное единение, обретение магической силы. Более того, в эту ночь  женщины становятся Королевами, а мужчины Королями леса. То есть, символически в акте соития участвуют сами боги.

 

     Праздник пронизан фаллическими символами - и майский шест (мужской символ), украшенный цветами (символом богини), и зеленый хлеб в форме фаллоса, и многое другое. Весь этот праздник про соединение мужского и женского начала. 

 

     Чаще всего жертвоприношением служила растительная пища, но приносили в жертву и животных, и даже людей. Так что кровь на празднике использовалась и прямом значении, земля орошалась кровью, чтобы получить силу, чтобы дать рост урожаю. В значении же крови как жидкости с жизненной силой - это семя, которым бог оплодотворяет богиню, что опять возвращает нас к важности секса в этот праздник.

       Цвет Бельтайна - зеленый. Он выражен в украшениях, одежде, венках, а также в еде. Зеленью и травами подкрашивали тесто, активно использовали зелень в любых блюдах. 

 

       Также традиционно на стол ставят молочные продукты и блюда на их основе, легкие мясные блюда, рыбу, много овощей, сыр, ягоды. Что касается выпечки, то это может быть овсяное печенье, пирожки с начинкой из щавеля, крапивы, хлеб в виде фаллоса. Тесто ни в коем случае нельзя замешивать и выпекать в посуде из железа. По поверьям лесные духи не любят этот материал и могут серьезно обидеться. Для читателя, сведущего хотя бы минимально в оккультизме, понятно, что речь идет о холодном железе, в первую очередь. Остатки еды нельзя доедать, их нужно отнести куда-нибудь под зеленое дерево в качестве дара богам.

 

       В оккультном андеграунде существуют давние традиции празднования Бельтайна в классическом его виде. Но праздновали и славянский Живин день (посвященный богине Весны, плодородия), и служили молебен в Вальпургиеву ночь, и широко праздновали Красную горку (праздник, на который принято было заключать браки, что, конечно, очень угодно Бельтайну).